إلى طفل كان موجوداً لأننا سماد هذه الأرض لأننا سماد هذه الأرض وجذورُها لا نكبر نتلألأ في دياميس نُذهب وحشتها كالنجوم نتناثر على صفحة السماء نتلو مراثي الصمت على صفحة الأر فوق النعوش هامت غمامات الكبريت ماكرة لعوب فتحت مضائق فوسفور أبيض يذيب آخر الصبر وآخر الجسد لأننا سماد هذه الأرض لانكبر تبت يد الدمار...
قصة قصيرة جداً. الكاتبة: خولة قلعة جي. ( أليس لتناثر أوراق الأشجار اليابسة على طرقاتنا من معنى؟.. فالريح المخاتلة حركتها، نثرتنا وانسحبت )
ارتبطت الفنون في الحضارات السورية القديمة قبل الميلاد بالمعتقدات السائدة في تلك الفترة التاريخية، فجاءت معبرة عن البعد الديني والأسطوري والحضاري، لأن غالبية اللقى الأثرية احتفت بالمشاهد التصويرية ذاتها تقريباً مع اختلاف خامة الأثر المعالج فنياً.
تعتبر اليد أداة ورمز ومرجع، لقوى الإنسان المخفية والصريحة، فكيف صورها الفنان عبر تاريخ الفن، منذ العصور الحجرية إلى الفن في عصر مابعد الحداثة والمعاصرة.
ليس هناك شيئاً أكثر غموضاً، بدون شك من نظرة الإنسان إلى عمق جسده الخاص، وقد جهد كل مجتمع بأسلوبه الخاص، لإعطاء جواب خاص على هذا اللغز الأول الذي ينغرس في الإنسان.
You cannot copy content of this page