يصعب تحديد مفهوم الفنون الأدائية، كونها ترفض التصنيف والتعيين والانتماء لنوع فني دون آخر، فهي حسب القواميس والمعاجم المختصة، تعرف أنها أنشطة مشتقة من فعل الأداء، وقد تم إثبات مصطلح الفنون الأدائية مع مفردات النقد الفني في أوائل السبعينات( في أمريكا) وهو ينطبق على أي مظهر فني يكون فيه الفعل أو لغة التنفيذ ذات قيمة ويؤدي إلى تقدير جمالي متميز.
- ينطبق معنى الحداثة على كل جديد قادم، وكل تراكمات التجارب ونتائجها، لما للمفهوم من نطاق واسع، يصعب تحديده، -ومع ذلك فالحداثات متعددة والحداثة واحدة: فهي تحدد وعيًا جديدًا يتميز بعلاقة مختلفة بالوقت ، والحاجة إلى الانعكاسية المتزايدة حتى الآن وغير المعروفة ؛ إنه يشير إلى ولادة نظرة مستقبلية جديدة للعالم ، وصدمة تاريخية وثقافية كبيرة الحجم.
ليس هناك شيئاً أكثر غموضاً، بدون شك من نظرة الإنسان إلى عمق جسده الخاص، وقد جهد كل مجتمع بأسلوبه الخاص، لإعطاء جواب خاص على هذا اللغز الأول الذي ينغرس في الإنسان.
يحدد تاريخ ( الفن الجديد ) بالسنوات العشر الأخيرة من القرن التاسع عشر والسنوات الأولى من القرن العشرين، والفن الجديد ينطلق هو أيضاً من هذه الآراء داعياً لرفض التقاليد الأكاديمية وتوثيق الصلة بين الفنان والحرفي بالمساواة بين جميع الفنون والحرف
لقد الهمت أفكار هذه الحركة العديد من المدارس التي جاءت بعدها مثل buhaus, De stijl, Art Nouvea ، ويمكن القول أن الحركة كانت مقدمةً لحركة الحداثة في الفنون فيما بعد.
يندمج تاريخ التصميم مع أصول تاريخ الثورة الصناعية، والتسلسل الزمني لأول ابتكار حرفي من الآلة البخارية حتى أول ناطحة سحاب، والمعارض الهامة التي كان لها دور في في تفتح المجتمع وتثقيفه وتوعيته، وما نتج عنها في جميع مجالات التصميم، كالإعلان والمجلات المرافقة للنشاط الجمالي الجديد.
تعتبر آثار المسلمين في الأندلس نموذجاً يتسم بالفرادة والندرة، لما اعتراها من إشكاليات تتعلق بالمصدر والمرجعية والمكان الجغرافي والحظوة الدينية، هذا النموذج الذي يطرح رؤية مغايرة لمتن الفنون الإسلامية على مر العصور، كونه يختزل روحانية عميقة شاملة لمشرق العالم الإسلامي وغربه، تفاعلت داخل فضاء جغرافي واحد هو شبه الجزيرة الإيبيرية، خلال قرون ثمانية، وتظاهرت تعبيراً فنياً يرتقي ويسمو نحو المجرد، وكونت أسلوباً فنياً خاصاً في أدواته وطرق إنتاجه، تأكيداً وتأسيساً لهوية فنية محلية، فظهر ما يسمى بالفن الأندلسي أو ما يسمى بالفن الإسباني الإسلامي أو الإسباني العربي
التمثيل الرقمي للتراث المادي المتاحف الافتراضية -ماهو المتحف الافتراضي؟. وماهي عيوبه ومزاياه. -ما مدى احترافية المتحف الافتراضي وفاعليته ؟. -المتاحف الافتراضية وسيلة دعاية وتعليم وتنشيط ثقافي. -المتاحف الافتراضية وسيلة لحفظ التراث المادي الثابت والمنقول في الأزمات والنزاعات المجتمعية
تم الانتقال من المشهد التسجيلي الكلاسيكي إلى ديناميكية المفهوم الحداثي، فأصبحت الطّية أداة تشكيل للسطوح، لنشاهدها في أعمال سيزار المضغوطة وبعض العمائر ذات الاتجاه المستقبلي والبنائوي في الفن التشكيلي مثل أعمال المعمارية "زها حديد" وبعض الأعمال النحتية التي تجاوزت مادة النحت إلى مادة المنحوت.
You cannot copy content of this page